HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱

大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。1125125508_6743f51c3aa44.jpg。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『曹源一滴水』共箱 - メルカリ。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。大徳寺 如意庵 立花大亀横物 月白風清 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。【RITAO CHAN公式アカウント04】◆端渓硯（鷓鴣斑・蕉葉白／十吋）。古墨　まとめて。若干巻きジワ有。森田一義　タモリさんの直筆サイン色紙。Shirley Bury『JEWELLERY 1789-1910』(全2冊揃)。共箱。■端渓硯■饕餮文彫琢の長方硯■玳瑁班・青花・金線■約8吋■古い合木箱。【真作】掛軸　一字書　寿　逸品　O86。塗軸。【shin】サイン色紙　手塚治虫、石ノ森章太郎ほか計6枚。身延山第26世日暹上人曼荼羅　日蓮　日蓮宗　正保二年（1645年）　葵紋　徳川家。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 エン脂 青花 石皮 書道用品 端渓硯。【真作】掛軸　松竹梅鶴　縁起物揃いの吉祥画　長寿と繁栄の象徴　識箱入　R84。多くは短い賛語が付される。岡本太郎　墨書　 直筆　色紙 　約27.5cm x 24.5cm。荒木経惟 アラーキー 墨象 作品 2014年 落款付 額装込。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。Alien Stage VIVINOS QMENG サイン色紙。サルヴァドールダリ1924-1980 レゾネ。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。片岡鶴太郎「無」 書　共シール。すずり 端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 五彩釘 書道用品 端渓硯 文房四寶。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。立花大亀　茶掛軸　瀧　一行　茶道具。はるか【プロフ必読】　　　◆高級羊毛筆の長鋒3本。花園大学学長。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。端渓硯。菩提寺の檀家総代の家に育つ。大徳寺足立泰道直筆　松無古今色　共箱。墨⑥2本組 古梅園 金さくら・お花墨 和墨 古墨 1976年。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。◆『 千宗左 書状 六枚 』千宗旦の子◆検）千利休 豊臣秀吉 徳川家康 徳川秀忠。【まりちゃん】　　　　◆端渓時代硯　2面。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。明暗流古典本曲尺八教則本　新・明暗。【澄泥硯　鱔魚黄　特大12吋】◆唐木天地蓋◆蘇州霊巌山◆文房清玩◆検→端渓・歙州。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。中国硯 古硯。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（益寿）。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助